И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона…
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною,
обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним…
(Откр.12:7-9)
Архангел Михаил считается величайшим и наиболее почитаемым ангелом в иудейской (Михаэль), христианской (Михаил) и исламской (Микаил) традициях и писаниях. По верованиям мусульман, он - ангел природы, наделяющий человека, как пищей, так и знанием.
Культ святого Михаила берёт свое начало на востоке приблизительно в IV веке. История святого Михаила написана в книге Нового завета под названием Апокалипсис, где описана его борьба против Дракона. Архангел Михаил в Писании именуется "князем", "вождем воинства Господня" и изображается, как главный борец против диавола и всякого беззакония среди людей. Именно он становится во главе Небесного воинства, когда диавол восстает против Бога. Отсюда его церковное именование "архистратиг", т. е. старший воин, вождь. Оружием Михаила служит пламенный меч.
В композиции скульптор воплотил идею «пограничья». Мы видим Архангела, присевшего на мгновение. Голова его направлена вверх, к Господу, волосы развеваются, словно огненный вихрь. Глаза прикрыты, рот чуть приоткрыт, и создаётся ощущение не то вдоха, не то выдоха. Меч лежит на коленях, одна рука напряжена и крепко сжимает рукоятку, а другая расслаблено лежит у острия меча. Полураскрытые мощные крылья, словно огромный щит, защищают духовную ипостась Архангела.
Архангел Михаил – воплощение положительного начала - добра. Сатана - зло. Бог – ось между добром и злом, невидимая и неосязаемая. Между добром и злом происходит бесконечная борьба.
Автор не даёт окончательного ответа на вопрос: Михаил до битвы или после неё. Он даёт возможность зрителю проникнуть в состояние композиции и попытаться самому ответить на этот вопрос.