Человек обдумывает путь свой,
а Бог направляет стопы его…
Талмуд
Творчество начинается со свободы. Невозможно создать ничего достойного, не будучи свободным. Ни сильная художественная школа, ни вызывающая восхищение форма, ни потрясающая воображение техника исполнения не могут родиться в голове раба. При этом не имеет значение, какими «разумными» соображениями прикрывается отсутствие свободы – идет ли речь о «дефиците ресурсов» и «недостаточном финансировании», даются ли ссылки на «неготовность потребителя» и «особенности национального рынка», следуют ли указания на «уважаемые мнения авторитетов», Отсутствие свободы не имеет оправданий.
В современном мире рабство сознания лишено перспективы. Дизайнер не породит продуктивную концепцию, художник будет жевать сухую солому старых образов, инженер не сможет вырваться из болота устаревших методических алгоритмов, экономист не построит устойчивой системы – покуда каждый не освободит себя от опыта рабской зависимости, не преодолеет собственного страха перед возможностью неудачи и не престанет требовать от жизни стопроцентных гарантий.
Моисей сорок лет водил свой народ по пустыне, дабы изжита была сама память об унизительном египетском рабстве, дабы последнее сомнение в свободном праве каждого осталось в невозвратимом прошлом. Сегодня для каждого, кто считает себя творческой личностью, по смыслу все так же, как и тысячу лет назад – дорога в будущее лежит через освобождение. Но только каждый сам себе Пророк, и каждому необходим свой Исход.
Философская композиция «Исход» - символическое повествование о пути избавления от психологического рабства и обретения Бога.
Ветхозаветный Патриарх удерживает на склоне два разъезжающихся колеса. Над колёсами спустившийся с небес ангел. Голова его обращена назад и поднята к небу, одна рука прижата к груди в молящем жесте, другая протянута к человеку с жестом благословения. Это ангел – хранитель. Разъезжающиеся колеса – символ прошлого и будущего, Ветхого и Нового Завета. Ангел касается одновременно двух колес. Патриарх пытается управлять колесами прямым шестом и шестом в виде спирали. Прямой шест - символ прошлого, означает, что прошлое неизменно, развитие там уже невозможно. Шест, заканчивающийся спиралью – символ будущего, гармонии, развития. Спуск в виде узкой тропы, по которой движется впряженный Патриарх - всё накопленное прошлое, которое надо не просто удержать, но и пронести по жизни.
Не только в Библии есть понятие Исхода. Оно есть и в других культурных традициях. Поэтому философское понятие Исхода можно считать общечеловеческим.
Леонид Салмин,
профессор,
кандидат искусствоведения